SHIQUAn

《阿爾卑斯山的少女－海蒂》為著名的瑞士兒童文學作品，為孤兒海蒂與居住在阿爾卑斯山的祖父間的故事，海蒂甚至是瑞士的象徵之一；約翰娜·施皮里為該作品的作者。曾被日本動畫大師宮崎駿執導改編成動畫飄零燕/小天使，不過其實這部動畫只是世界名作劇場動畫系列的實驗作，是此類型電視動畫的典範。

描寫的是孤兒海蒂來到在格勞賓登州邁恩費爾德附近高山獨居的祖父身邊。在村民們眼中，爺爺是個倔強而又古怪的老頭，對其敬而遠之，然而海蒂那雙天真無邪的眼睛發現了爺爺深藏在內心的柔情，一老一少兩人卸下心防，相依為命。
一個名為皮特放羊男孩成為了海蒂的新朋友，兩人之間結下的深厚的友誼。但就在此時她的姑姑將她接到法蘭克福。在那裡她不得不作傭人來服侍癱瘓的克拉拉，克拉拉的雙腿生來不能行走，個性亦因此而內向怪癖，海蒂的到來替她打開了新世界的大門，找回了久違的快樂。海蒂也在法蘭克福受教育並參加教會禮拜。

後來海蒂患了思鄉病，病得很重，並且出現夢遊症狀。最後她被送回了她的祖父家。並將她在法蘭克福學習的聖經故事與祖父分享。祖父在聽到浪子回頭的故事後，深受感動，決定重返山下的教會，並且獲得教會的牧師和會眾的熱情歡迎。
海蒂與爺爺：

保證每個公民從政府獲得收入的想法，並不是最近才有的，打從文藝復興時期已經在述說。這個主意來自於中世紀，曾為歐洲人文主義重鎮的魯汶，正是「全民基本收入」理念的發源地。
文藝復興 － 起源1516：湯瑪斯．摩爾 《烏托邦》  英國思想家摩爾（Thomas More）的經典名著《烏托邦》（Utopia），於1516年在魯汶出版，書中描繪的那個沒有貨幣與私有財產，人人平等，一切人盡其力、物盡其用的理想國度，是一個「不存在的好地方」(「烏托邦」一詞的字面意思)。

該書敘述了主角曾與英國坎特伯里大主教的一段對話：「毫無意義的死刑判決，並沒有讓 16 世紀的英國減少偷竊、暴力和殺人，不如讓所有窮人皆能享有最基本的生活所需，才是徹底根除行竊的方式。」是公認歷史上最早的基本收入想法之記載。

將『最低收入保障』制定務實計劃的人，其實是摩爾的好友，法蘭德斯學者喬漢尼斯．維夫斯（Juan Luis Vives，1492-1540）。維夫斯應該被視為真正『基本收入理念』之父，因為他是第一個制定詳細計劃的人，基於神學和務實的考慮，並為此制定一個全面的論據。
1525：喬漢尼斯．維夫斯《論濟貧》 
在摩爾的《烏托邦》出版後不久，維夫斯來到魯汶教書，但大部分的時間居住在布魯日，維夫斯一度向市長主張： 「我們必須照顧所有每一個無力維生的市民，且不論他們是因為什麼樣的理由淪落到如此地步，都應當享有最低限度的支助來生活，絕不能死於挨餓。」

他的具體想法闡釋於其1525 年著作《論濟貧》（De Subventione Pauperum）當中，雖然援引了基督教神學作為理據的他，也顧及了許多務實條件，因此認為：「窮人在享受公共資源的時候必須付出勞動——甚至，他認為唯有持續的勞動才能讓那些因為賭博或揮霍無度而窮困的人，不再墮落。」

啟蒙時期 － 理論 1792：孔多塞侯爵 「社會保險」
法國政治思想家孔多塞在 1792 年高舉「生存」為首要的人權，並據此主張社會有義務提供無業的公民就業機會，而無能就業者則有權享有基本的生活所需。

1795：湯瑪斯．潘恩 「自然繼承」
美國開國元勛湯瑪斯‧潘恩主張政府應該定期發錢給國民，他認為國家天然資源屬於每個國民，若要使用應該給予補償。

1862：林肯總統 「公地放領法」
美國聯邦政府頒布的針對農業發展，以很低的價格轉讓或無償分配國有土地。吸引許多人加入拓荒行列，帶…

末後的世代，全民基本收入終將成就，聖經啟示錄預言：未來無論貧富、自主的、為奴的，所有人得依靠此經濟系統才能生存，若沒有基本收入保障，只簡單地飢餓至死亡。 根據但以理書，在大災難期間，敵基督將改變時代和法律，全民基本收入是否會成為敵基督所做的改變之一？

自有歷史以來，從沒有一個人物能統治全世界的，唯有敵基督在短暫的時間內統治全世界，成為全世界的終極獨裁者！敵基督將會集全世界政治、經濟、軍事、宗教的能力於一身，是人類歷史從來沒有的一個終極大魔王，而且能行異能，將全世界邪惡能力集聚起來，帶來史無前例，空前絕後的大災難！！

－ 啟示錄 13:16-18 －
他又叫眾人，無論大小、貧富、自主的、為奴的， 都在右手上或是在額上受一個印記。除了那受印記、有了獸名或有獸名數目的，都不得作買賣。在這裡有智慧：凡有聰明的，可以算計獸的數目； 因為這是人的數目，他的數目是六百六十六。
全民基本收入的用途就是做買賣，如果沒辦法買東西，等於排除在經濟體之外，通常我們買賣什麼呢？房子、衣服、鞋子、電器、食物和水，一旦沒有錢，人最先面臨的就是生存危機，人只要活著就必須吃喝，這將是經濟的奴隸，用錢捆綁人類的政策在長久地醞釀著，所以世上的人都成為了經濟的奴隸。

人們是如何成為經濟奴隸的呢？ 過去，人們都住在同一個村子裡，伐木之後，他們提議說：「先給張三蓋棟房子。」於是全村的人同心協力地完成，一周之後又說：「給李四蓋棟房子。」然後大伙又一起開工了。過去人們就是這樣蓋房子的，那時沒有銀行，更沒有貸款的事情。

但後來銀行制度卻產生了，銀行大量借錢給人民，現代人是購買已經蓋好的房子，幾乎沒有人會拿出10萬、100萬元的現金買房，都是從銀行貸款買房，是資本主義促成了這種趨勢，現在各國都已形成相同的經濟體系。

在現今的銀行系統，唯一有價值的東西，就是你向銀行借貸時所用的「抵押品」，例如：房屋、汽車、土地、公司業務...等，但您所借來的錢，卻是銀行憑空無限量地創造出來的「債」。銀行這樣是合法地把世界所有人的勞力、時間和物品，藉著貨幣和借貸系統，一一據為己有。

1980年，美國成為全世界最大負債的國家，人類歷史上從來沒有如此大的負債，自 2008 金融海嘯以來，美國的國債已經突破22兆美元，美國人民領取的食物救濟，已達到前所未有的天文數字，美國的失業率不斷攀升，導致國家稅收減少，正把美國推向全面性的經濟浩劫，一但…

1995 年菁英權貴邀集當今世界 500 名重要的政治家、經濟界領袖和企業家，在舊金山費爾蒙特飯店舉行高層圓桌會議，當時美國的高級智囊布熱津斯基表示：
在可預見的未來，科技將會逐步取代人類大部分的工作，未來我們只需要少數的專家工作，就能夠滿足全人類的需求，工業革命後大量出現的中產階級將會消失，社會 M 型分化後將只存在 1% 的頂層，和剩下 99% 的底層。

將來生產力將不斷上升，世界上的一大部分人口將找不到工作，為了安慰這些人，他們的生活應該被大量的娛樂活動(比如網路，電視和游戲)填滿。那些被邊緣化的基層民眾，只需要給他們一口飯吃，過著無意義的日常生活，讓他們有東西可看，有遊戲可以玩，便會沉浸在「快樂」之中，無心挑戰現有的統治階級。
這群富有的菁英貴族堅信： 天生智慧異常優良的人有權力去統治天生智慧比較普通的人，天生智慧比較普通的人佔世界人口的大多數，而這些人並不知道在物質上、精神上和靈性上甚麽是對他們最好的。
這群菁英貴族滲透全球政治、經濟、科學、文化藝術... 以致影響人類歷史，他們擁有驚人財富，富可敵國，甚至家族勢力能足以掌控一個、兩個、數十個國家，由始至終他們所推崇的都是金錢和權力，故此，他們一直期待舊有系統崩潰，成為世界新政體的掌權者，他們是如此肯定自己的信念。

甚至到一個階段，他們以此為由去殺人及使用不同的恐怖手段，他們甚至可以掌控世界上的食物和貨幣，掌控世界的資訊和媒體，掌控世界的教育和政策。他們相信世界舊的系統將會被崩潰，New World Order 將會出現。

他們為了邪惡的目標而控制國際銀行家，再由這些銀行家控制整個世界。他們的代表人物都是經過繼任、教育和訓練，以便藏身於政府各個階層當中，他們已成了一個系統，藉滲透人類及其資源，慢慢變成了一個緊密而又高效能的機器。能以軍方、外交、情報、經濟、科學及政治作為行動的手段！

他們的終極目標及願景： 全球唯一政府和全球統一的貨幣制度，在永久性非選舉產生的世襲寡頭政治者下，以中世紀時代的封建制度形式，從他們的人數中自我選擇。

在這個 「全球唯一政府」的實體下，人口會被限制至規定每個家庭的兒童數目，疾病、戰爭和飢荒，直至對統治階層有用的數億人。將不會有中產階級，只有統治者和奴役。有用的範圍將是嚴格和清楚定義，剩餘的就是世界總人口。

科技將以高度文明星球為基礎，地球上所有法律都是劃一的，在單一國際法庭的…

在美國房租最貴的舊金山鬧區街頭，經常可看到衣著褸襤，坐在大樓騎樓下，地上擺個保麗杯，一小塊紙牌寫著「無家可歸，飢餓，請幫助」或「請給我零錢」等之類的字眼，無家者們用乞求、無助的眼神，等待過往善心行人的施捨。 

約有 7％的美國人曾經流落街頭，睡過收容所、街道、廢棄建築物、車上或車站，當中 2 成是有全職工作，卻因低薪而付不出房租；無家者無法住在房子裡的原因，是因為他們沒有足夠的錢。

無家者現象自古有之，貧窮與身心障礙是形成問題的主要原因，但隨著我國經濟發展、國民生活水平提昇及社會福利的辦理，並沒有使無家者人數減少，反而在近年來有急遽增加之趨勢。 遊民組成異質性高，例如：外在環境變化（如：經濟衰退）、社會趨勢改變。

無家可歸者是社會上最弱勢的群體，無家者很多是外地來到都市工作，因失業已久，無顏返鄉而流落街頭，因欠缺整體福利服務網絡支持、社會福利供給不足等，造成酗酒、髒亂、無自主管理等亂象。 

歸納無家者的形成因素為：年齡、疾病、失業、去機構化、家庭壓力、家庭走失人口、失能、失智者、缺乏住處（租金太貴付不起）、社會福利供給不足、欠缺整體福利服務網絡支持。 構成無家者的因素愈來愈複雜，來自個人、家庭、社區、組織、制度、文化等。

傳統無家者多為老弱身障，無能力工作者，現代無家者則趨向年輕健康且有工作意願。從傳統到現代無家者的成因與類型已產生變遷，隨著自動化科技的發展，造成全球性的結構性失業，使越來越多人淪落街頭 ，成為無家者。

你可能不會想到大量「無家可歸」的人，對一個國家、社會而言，將是多麼大的風險。人們一旦失去家園，成為無家者，他們的健康便開始惡化。無家可歸者承受著無止境的壓力，他們更有可能放棄藥物治療，生病了也不就診。假設一個瘟疫從無家者開始傳播，每個人都將面臨感染的風險，在擁擠的城市裡，空氣及水源是大家共享的，當疾病傳染蔓延時，這將是人類文明面對的最大災難！

對無家可歸者來說，最好的藥物就是給他們提供住所，唯有在居住方面進入穩定的狀態，才有餘力去處理其他關乎生存跟就業的問題，這就是所謂的「Housing First （住房優先）」，它首先力求滿足人們對住所的迫切需要，然後再處理他們的其他問題。

紐約臨床心理醫師史貝瑞斯（Sam Tsemberis）嘗試新的無家者處置方法，取得突破性進展。他倡導的「住屋安置優先」（Housing First），是在沒有任何…

日本發布了新年號「令和」，象徵「平成時代」告終，明仁天皇成為日本兩百年來第一位「上皇」。根據日本於 1947 年實施的戰後新憲法第一條，明定「萬世一系」的天皇成為日本國及日本國民團結之「象徵」，沒有政治權力、名義上的國家元首。

即將退位的明仁天皇在第二次世界大戰時期出生，見過日本敗戰與父親裕仁天皇的經歷，確實十分清楚新憲法的重要與精神，乃至於自己的天命，而這也伴隨著他成長。平成30年雖然沒有在日本本土發生實質的戰爭，卻仍然是充滿著動盪與變化。

平成時代，始於1989年，在1991年後半段起，日本迎來泡沫經濟崩壞，股市與房價都一瞬間下滑，隨後便進入了漫長的經濟低迷，這段不景氣，外國媒體稱為「失落的二十年」，而日本國內還有另一個說法，叫做：「平成不況」（平成不景氣）。

這個在經濟上被稱為「平成不況」的三十年，日本面臨的人口問題，不光是高齡化、少子化這麼簡單，離婚數增加、結婚數減少，選擇待在家裡讓父母養的中年人越來越多，這些社會問題現在就像躲在牆角後的幽靈，窺視著日本社會的發展。

日本從二戰戰敗的灰燼中站起，讓日本人簡直不可一世，想的是如何「超越美國」成為國際上強大的新經濟體，在高度經濟成長的昭和末期，日本大企業製造出來的產品是品質的保證，「日本製造」更深得全球消費者的信賴。 

1985年美國因預算赤字問題，在紐約廣場飯店達成「廣場協議」，發表共同聲明，宣佈介入匯率市場，要求盟國聯手使美元貶值。於是日本銀行實施貨幣寬鬆政策，大量資金流入日本，房地產和股市急速膨脹，有如泡沫般不斷增長。

日本經濟衝向前所未有的高峰，日本人的揮霍行徑，在全世界成為頭條新聞，社會充斥「明天會更好」、「明年的薪水一定可以比今年領得多」、「土地的價格會不斷上漲」的神話，所以每個日本人願意安心地為自己規劃未來的十年、甚至二十年，放心找一個對象結婚組成家庭，一起養育小孩培養後代。

因此，在明仁天皇登基之時，「平成世代」初期出生的嬰兒，生活物質遠比「昭和世代」更豐裕，當時，大多數日本人還沉浸在成為「全球第一大經濟體」的願景中。如今，明仁天皇退位之際，整個日本面對的卻是如何擺脫「低慾望社會」的窘境。

日本經濟評論家大前研一在2016年也出書指出日本成了「低慾望社會」，無論物價如何降低，消費無法得到刺激，就業率大幅下降，經濟衰退；再加上沒有生育下一代，社會發展停滯。 像日本這樣空前無慾望的社會，是從明治…

過去一年我認識了很多人，他們欣賞我的才華，給了我很多資源，讓我可以去完成許多事，也讓我反思工作的意義，我究竟該往哪裡去？

第一章 再一次離開家裡 因為與父親的生活習慣有很大的不同，我也需要安靜的環境，我打算再搬出去自己一個人住，我透過網路找到了租金只有3000元的獨立套房，這間套房距離我做禮拜的教會只有一步之遙，騎腳踏車到工廠，也只要數分鐘，我認為這是神預備的新住處。

我曾經在這裡住過，在這裡找到教會，認識了一群弟兄姊妹，還有親切的阿姨、叔叔，現在我選擇再次搬回這裡，讓我遠離糟糕的生活環境 (二手菸、賭博、髒話、情色片充斥)，長途跋涉的疲勞通勤(兩小時的車程)，生活機能很差的偏僻地區。

新套房附近有家庭五金好朋友、生鮮超市、投幣式洗衣店及加水站、五家便利超商(7-11、全家、萊爾富)，要吃三餐很方便(早餐店、自助餐...等)，還有運動公園可以散步。 從家裡到工廠，只要半小時的路程，下班半小時就能回到家，不管要先洗個澡或吃晚餐都可以，晚上六、七點開始放鬆上網、看書，九、十點上床睡覺，還可以參加週間弟兄團契、生活多愜意。

之前搬回我爸那邊時，買了辦公室專用的書桌及書櫃，現在帶來這裡，不只提高房間的整體質感，收納上較方便，房間內有獨立衛浴、窗型曬衣區，有公設洗衣機、飲水機、可以省下買水跟洗衣的開支。

第二章 新的筆電，全新的境界 老闆知道我在工廠附近租了套房，在農曆過完年開工，老闆給我很多加班機會，我也因此存了一筆錢，到了四月時，用三萬五買了一台 MacBook Air。

我也重新接觸 WordPress，五月經由朋友的介紹，得知 Elementor 這款所見即所得的網頁編輯器，於是我開始在 WordPress 上設計網站，而給我主機放置程式碼的老師，六月跟我合資將 Elementor 升級成 Elementor Pro，得到了強大的武器後，我簡直如虎添翼。

五月的時候，經由基本收入台灣代表人 徐萍的牽線，我連署成為亞太全民基本收入協會的發起人，六月底協會獲准籌設，我陸續參與了七月、八月的籌備大會以及九月的成立大會。

第三章 找到自己的價值 我跟協會創辦人徐萍，經過多次的交流，徐萍邀請我為協會設計官方網站，管理協會的粉絲專頁、YouTube 頻道、[email protected] 官方帳號...等。

我也因此辭掉本來工廠的工作，做了一年多的紙廠作業員，這份工作全然是神的保守，讓我能…